تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطلاق البدعي والخلع ونحو ذلك». «مناسك الحج». «في حجة النَّبي صلى الله عليه وسلم». «في العمرة المكية». «في شهر السلاح بتبوك وشرب السويق بالعقبة وأكل التمر بالروضة وما يلبس المحرم وزيارة الخليل عليه السلام عقيب الحج». «زيارة القدس مطلقًا». «جبل لبنان كأمثاله من الجبال ليس فيه رجال الغيب (1) ولا أبدال». «جميع أيمان المسلمين مكفّرة».

الكتب في أنواع شتى

جمع بعضُ الناس فتاويه بالديار المصرية مدّة مقامه بها سبع سنين في علوم شتى، فجاءت ثلاثين مجلد. «الكلام على بطلان الفتوة المصطلح [عليها] بين العوام»، وليس لها أصل متصل رضي الله عنه. «كشف حال المشايخ الأحمدية وأحوالهم الشيطانية». «[بطلان] ما يقوله أهل بيت الشَّيخ عدي». «النجوم: هل لها تأثير عند القِرَان والمقابلة، وفي الكسوف: هل يقبل قول المنجمين فيه ورؤية الأهلة»، مجلد. «تحريم أقسام المعزمين بالعزائم المعجمة وصرع الصحيح وصفة الخواتيم». «إبطال الكيمياء وتحريمها ولو صحت وراجت».

ومن نظم الشَّيخ تقي الدين رحمه الله تعالى على لسان الفقراء المجردين:

والله ما فَقْرُنا اختيارُ ... وإنّما فقرُنا اضطرارُ

جماعةُ كُلُّنا كُسالى ... وأكلُنا ما لهُ عيارُ

(1) في "الوافي": "غُيَّب".

الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية خلال سبعة قرون · الصفحة ٣٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية خلال سبعة قرونص ٣٩٦