تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سادسًا: شرع من قبلنا

٨٩ - هل كان النبي -ﷺ- متعبدًا بشرع من قبلنا قبل البعثة؟

قال حنبل: قال أحمد: من زعم أن النبي -ﷺ- كان على دين قومه، فهو قول سوء، أليس كان لا يأكل ما ذبح على النصب؟ !

"العدة" ٣/ ٧٦٥

٩٠ - شرع من قبلنا هل هو شريعة لنا؟

قال في رواية أبي طالب فيمن حلفت بنحر ولدها، عليها كبش، تذبحه وتتصدق بلحمه، قال اللَّه تعالى: ﴿وَفَدَينَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾.

وقال في رواية أبي الحارث والأثرم وحنبل والفضل بن زياد وعبد الصمد وقد سُئل عن القرعة، فقال: في كتاب اللَّه في موضعين: قال اللَّه تعالى: ﴿إِذ يُلْقُونَ أَقلَامَهُمْ﴾، وقال تعالى: ﴿فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ المدْحَضِينَ﴾.

وقال في رواية أبي طالب وصالح في قوله تعالى: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾، فلما قال (١) رسول اللَّه -ﷺ-: "لا يقتل مؤمن بكافر".

قيل له: أليس قد قال اللَّه تعالى: ﴿النَّفسَ بِالنَّفْسِ﴾؟ !

= وقد روي في ذلك عن ابن عمر وابن عباس انظر "مصنف ابن أبي شيبة" ٤/ ٢٩٢ - ٢٩٣، و"مصنف عبد الرزاق" ٨/ ١١٢ (١٤٥٢١، ١٤٥٢٢)، "مسند ابن الجعد" (٢٢٤٥) و"البيهقي" ٦/ ١٦.

(١) هكذا في المطبوع، ولا يستقيم المعنى، ولعلها (وقال).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - أصول الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ١١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - أصول الفقهج ٥ · ص ١١٣