تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما حدثت به.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٢٢).

وقال عبد اللَّه: سعت أبي يقول: كان ابن أبي عدي يشبه الناس، وكان ركينًا من الرجال.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٩٠)، (١٨١٩).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا محمد بن أبي عدي أبو عمرو ركين من الرجال ما أشبهه بالشيوخ، فيه أخلاق من أخلاق ابن علية.

قال أبي: وكان ابن علية، لا يكاد يضحك، وكان ابن عدي لا يكاد يضحك.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨١).

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن أبي عدي عن سُليمان -يعني: التيمي- عن أبي مجلز قال: صليت مع ابن عمر، فذكر حديثًا طويلًا، قال: ثم صلى الغداة وما في السماء نجم أعرفه إلا إذا أراه أو أُراه، وقرأ بـ ﴿يس﴾، وقال إسماعيل بن عُلية: وقرأ بـ ﴿عَبَسَ﴾ وهو الصواب.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨٢).

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن أبي عدي، عن سليمان، عن أبي عثمان، عن قبيصة بن مخارق ووهب بن عَمرو، قالا: لما نزلت على رسول اللَّه -ﷺ- ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾.

قال أبي: كذا قال ابن أبي عدي: وهب بن عَمرو. وإنما هو زُهير بن عمرو (١).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨٣).

(١) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٧٦، ومسلم (٢٠٧).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالج ١٨ · ص ٥٣٠