تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أحمد بن إبراهيم الكوفي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إن دعا في الصلاة بحوائجه أرجو.

ونقل حنبل عنه: لا يكون من دعائه رغبة في الدنيا.

"طبقات الحنابلة" ١/ ٤٧

قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: إن هؤلاء يقولون: لا يدعو في المكتوبة إلا بما في القرآن. فنفض يده كالمغضب، وقال: من يقف على هذا، وقد تواترت الأحاديث عن رسول اللَّه -ﷺ- بخلاف ما قالوا.

"المغني" ٢/ ٢٣٤، "معونة أولي النهى" ٢/ ١٦١

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في سجوده: اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك، فصن وجهي عن المسألة لغيرك.

"المغني" ٢/ ٢٣٦

قال الميموني: سمعت أبا عبد اللَّه يقول لابن الشافعي: أنا أدعو لقوم منذ سنين في صلاتي، أبوك أحدهم.

"المغني" ٢/ ٢٣٨ "معونة أولي النهى" ٢/ ١٦٣

قال صالح: وسألته عن الاعتداء؟ فقال: يدعو بدعاء معروف.

"الفروع" ١/ ٤٥٨

٤٣٤ - القيام من السجود، وجلسة الاستراحة

قال إسحاق بن منصور: قلتُ: إذا قامَ مِنَ القعدةِ الأولى يضعُ يديه على الأرضِ أو ينهض على صدورِ قدميه؟

قال: بل ينهضُ على صدور قدميه وَيعتمدُ على ركبتيه، قال: وفي الركعةِ الأولى والثالثة ينهضُ على صدورِ قدميه.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ١٦٠