تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-رضي الله عنه- في زوج، وأم، وإخوة لأم، وإخوة لأب وأم أنه لم يشركْ بينهم (١).

قال أبو قيس: رأيتُ الغلام عبدة بن معاوية.

قلتُ: أليسَ هذا خلافًا لحديثِ منصورٍ؟

قال: نعم.

قال إسحاق: نأخذُ بروايةِ منصورٍ.

"مسائل الكوسج" (٢٩٥٩)

قال إسحاق بن منصور: حَدَّثنَا إسحاق قال: حَدَّثنَا أخبرنا أحمدُ قال: حَدَّثنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيمَ قال: كان عمر، وزيد، وعبدُ اللَّهِ -رضي الله عنهم- يشركون، وكان عليٌّ -رضي الله عنه- لا يشركُ (٢).

قُلْتُ: عثمانُ -رضي الله عنه- (٣) كان يشركُ في هذا؟

قال: نعم.

قلتُ: وشريح كان يشركُ في هذا (٤)؟

قال: نعم.

قُلْتُ: ومسروق؟ (٥)

قال: نعم.

(١) رواه عبد الزراق ١٠/ ٢٥٢ (١٩٠١٣)، وابن أبي شيبة ٦/ ٢٥٠ (٣١١٠٠)، والبيهقي ٦/ ٢٣٠.

(٢) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ٢٤٩ (٣١٠٩٦).

(٣) رواه عبد الرزاق ١٠/ ٢٥١ (١٩٠١١)، سعيد بن منصور ١/ ٤٠ (٢٢)، وابن أبي شيبة ٦/ ٢٤٩ (٣١٠٩١)، والدارمي ٤/ ١٩٠١ (١٩٢٩).

(٤) رواه عبد الرزاق ١٠/ ٢٥٨ (١٩٠٣٤)، سعيد بن منصور ١/ ٤١ (٢٥)، وابن أبي شيبة ٦/ ٢٤٩ (٣١٠٩٢).

(٥) رواه سعيد بن منصور ١/ ٤١ (٢٥)، وابن أبي شيبة ٦/ ٢٤٩ (٣١٠٩٢).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٠ · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٠ · ص ١٩٥