الْجَهَالَة فِي قَوْله ﴿إِنَّا فتحنا لَك فتحا مُبينًا﴾ على قَول بَعضهم وَعَن الحكم لِأَنَّهُ يفتح مَا انغلق عَن الْخَصْمَيْنِ ﴿قل يجمع بَيْننَا رَبنَا ثمَّ يفتح بَيْننَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الفتاح الْعَلِيم﴾ ﴿رَبنَا افْتَحْ بَيْننَا وَبَين قَومنَا بِالْحَقِّ وَأَنت خير الفاتحين﴾ وَعَن إِفَادَة الرزق ﴿لفتحنا عَلَيْهِم بَرَكَات من السَّمَاء وَالْأَرْض﴾
الإمام في بيان أدلة الأحكام · الصفحة ٢٥٤