((كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لا يَمُوتُ نَبِيٌّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ يَقُولُ: "مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ" الآيَةَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ)) (1)
أي أن خُيِّرَ بين الدنيا والآخرة.
وَفِي رِوَايَة أَبِي بُرْدَة عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عِنْد النَّسَائِيِّ وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّانَ ":
((فَقَالَ: أَسْأَل اللَّه الرَّفِيق الأَعْلَى الأَسْعَد , مَعَ جِبْرِيل وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيل "
وَفِي رِوَايَة ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَة " فَجَعَلَ يَقُول:
((فِي الرَّفِيق الأَعْلَى حَتَّى قُبِضَ))
الرَّفِيق هُنَا اِسْم جِنْس يَشْمَل الْوَاحِد وَمَا فَوْقه وَالْمُرَاد الأَنْبِيَاء وَمَنْ ذُكِرَ فِي الآيَة. وَقَدْ خُتِمَتْ بِقَوْلِهِ: (وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا) وَمَعْنَى كَوْنِهِمْ رَفِيقًا تَعَاوُنهمْ عَلَى طَاعَة اللَّه وَارْتِفَاق بَعْضهمْ بِبَعْضٍ , وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَد. وَعَلَيْهِ اِقْتَصَرَ أَكْثَر الشُّرَّاح.
وَعِنْد أَبِي الأَسْوَد فِي الْمَغَازِي عَنْ عُرْوَة
" أَنَّ جِبْرِيل نَزَلَ إِلَيْهِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ فَخَيَّرَهُ ".
وَرَوَى الْحَاكِم مِنْ حَدِيث أَنَس:
((أَنَّ آخِر مَا تَكَلَّمَ بِهِ: جَلال رَبِّي الرَّفِيع)). (2)
فليس بعد هذه المنزلة منزلة، فهي أعلى المنازل، وأهناها وأسعدها
ثانيًا: مستقر أرواح الشهداء:
(1) رواه البخاري في المغازي باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته (4081)، ومسلم في فضائل الصحابة (4475)، وابن ماجه في الجنائز (1609)، وأحمد (24262).
(2) فتح الباري باختصار.