تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما يوم القيامة، فإنهم إذا وردوها، وردوها مفلسين فرادى بلا أهل ولا مال، ولا أولاد ولا جنود، ولا أنصار، كما خلقهم الله أول مرة، عارين من كل شيء. (1)

- - - - -

وقال تعالى:

((فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ)) (2)

أي لا أحد أظلم (مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا) بنسبة الشريك له، أو النقص له، أو التقول عليه ما لم يقل، وهذا الصنف نراه اليوم كثيرًا ممن ينسب نفسه للعلم والدعوة وهم يكذبون على الله تعالى لإرضاء أسيادهم ومرؤسيهم بقول الزور وبالعمل به وبتضليل الناس وتعبيدهم لغير الله، ويزعمون أن ذلك من الدين، كالذين شرعوا تجريم من يدعو إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والذين أنكروا آيات الحجاب لترويج الإباحية، والذين ادعوا النبوة والرسالة لأسيادهم لنيبل رضاههم وحث الناس على السمع والطاعة لهم في باطلهم، والذين أفتوا بحل دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم ورموهم زورًا وبهتانًا بالكفر والضلال .. وهذا الصنف من أئمة الضلالة الذين يتقولون على الله ويفترون على دينه بفتاواهم الضالة هم ممن يكذبون على الله

(أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ) الواضحة المبينة للحق المبين، الهادية إلى الصراط المستقيم، فهؤلاء وإن تمتعوا بالدنيا، ونالهم نصيبهم مما كان مكتوبا لهم في اللوح المحفوظ، فليس ذلك بمغن عنهم شيئا، يتمتعون قليلا ثم يعذبون طويلاً

(حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ) أي: الملائكة الموكلون بقبض أرواحهم واستيفاء آجالهم.

(1) تفسير السعدي

(2) الأعراف 37

الإيمان بالموت وما بعده وعذاب القبر ونعيمه · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيمان بالموت وما بعده وعذاب القبر ونعيمهص ٥١