تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَقَالَ فِي ذَلِكَ الْحَال: " لَوْ أَنَّ لِي بِكَمْ قُوَّة " فِي الدَّفْع بِنَفْسِي " أَوْ آوِي " إِلَى عَشِيرَة تَمْنَع لَمَنَعْتُكُم.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ:

((قَسَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَغَضِبَ حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: يَرْحَمُ اللَّهَ مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ)) (1)

عن ابن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

((يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا، وَأَقْبَلَ جُرْهُمُ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ قَالَتْ نَعَمْ وَلا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ)) (2)

وعن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: قال في حديث حَكِيم بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ..

((فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ)) (3)

وعن ابن عَبَّاس في قصة إسلام أبي ذر، قال في آخر الحديث:

(( .. فَكَانَ هَذَا أَوَّلَ إِسْلامِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ)) (4)

(1) رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3405)، ومسلم في الزكاة (1759) وأحمد (3707)

(2) رواه البخاري في المساقاة (2368)، وأحمد (2171)

(3) رواه البخاري في الوصايا (2750)، والترمذي في صفة القيامة (2387)،

(4) رواه البخاري في المناقب باب قصة زمزم (3522)

الإيمان بالموت وما بعده وعذاب القبر ونعيمه · الصفحة ٢٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيمان بالموت وما بعده وعذاب القبر ونعيمهص ٢٣٤