قَوْلهمْ: لا يَجِيء بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ وَرَوَى الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيق مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيم فِي هَذِهِ الْقِصَّة " فَنَزَلَتْ الآيَة فَقَالُوا: هَكَذَا نَجِدُهُ عِنْدَنَا " وَرِجَاله ثِقَات

قال ابن كثير:

وقوله ((قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي)) أي: من شأنه، ومما استأثر بعلمه دونكم؛ ولهذا قال ((وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلاً)) أي: وما أطلعكم من علمه إلا على القليل، فإنه لا يحيط أحد بشيء من علمه إلا بما شاء تبارك وتعالى.

والمعنى:

أن علمكم في علم الله قليل، وهذا الذي تسألون عنه من أمر الروح مما استأثر به تعالى، ولم يطلعكم عليه، كما أنه لم يطلعكم إلا على القليل من علمه تعالى. (1)

فائدة:

ورد لَفْظ الرُّوح فِي الْقُرْآن , بمعانٍ عدة، فَمِنْ الَّذِي فِي الْقُرْآن قول الله تعالى:

(نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ) (2): وهو جبريل عليه السلام

(وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْك رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا): والمراد القرن الكريم.

(يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ) (3) وقوله تعالى (يُنزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ) (4): المراد بالروح هنا الوحي

(وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ): قيل فيها عدة أقوال: (النصر - الإيمان - القرآن - الرحمة - جبريل عليه السلام - القوة)