1 - الوقف على آخر سورة (الأنفال) والابتداء بأوَّل سورة (التوبة).

2 - وصل آخر سورة (الأنفال) والابتداء بأوَّل سورة (التوبة).

3 - السكت بينهما.

تنبيه: إذا كان القارئ مبتدءاً بآية من وسط سورة براءة، فمنهم من منع البسملة، ومنهم من أجازها.

وإذا أتى القارئ بالاستعاذة والبسملة والسورة ففيها أربعة أوجه, وكلها جائزة:

1 - الوقف عليها ويسمى فصل الكل, أو: (قف قف).

2 - الوقوف على التعوذ ووصل البسملة بأوَّل السورة, ويسمَّى فصل الأوَّل ووصل الثاني, أو: (قف وصل).

3 - وصل التعوذ بالبسملة والوقف عليها ويسمَّى، وصل الأوَّل وفصل الثاني, أو: (صل وقف).

4 - وصل التعوذ بالبسملة ووصلها بأوَّل السورة ويسمَّى وصل الكل, أو: (صل وصل).

وإذا أتى القارئ بالبسملة بين السورتين ففيها أربعة أوجه, ثلاثة منها جائزة وهي:

1 - الوقف على آخر السورة وعلى البسملة.

2 - وصل الجميع.

3 - الوقف على آخر السورة, ووصل البسملة بأول السورة الثانية.

4 - أما الوجه الرابع فغير جائز, وهو: وصل البسملة بآخر السورة والوقف عليها, وسبب المنع؛ لأن البسملة لأوائل السور لا لأواخرها, وهذا يوهم أن البسملة من آخرها.