19

الصهاينة الأرجون بزعامة مناحيم بيجن، وشتيرن التي يتزعمها إسحاق شامير، والهاجناه التي يتزعمها دافيد بن غوريون. وقامت هذه العصابات بذبح سكان دير ياسين وتدمير

مسجدها وحرق بيوتها على سكانها وهم نائمون غافلون، ولم ينج من هذه المذبحة إلا القليل. وقد قاتل العرب دفاعا عن بيوتهم ونسائهم وأطفالهم بقوة، فكان القتال يدور من بيت إلى بيت، وكان اليهود قد وجهوا نداء للسكان بوجوب الهرب أو ملاقاة الموت، ودفن جميع الموتى في قبر جماعي).1

ولا ريب أن مذبحة دير ياسين والمذابح الأخرى المماثلة لم تكن مجرد حوادث فردية أو استثنائية طائشة، بل كانت جزا أصيلا من نمط ثابت و متواتر ومتصل، يعكس الرؤية الصهيونية للواقع والتاريخ، حيث يصبح العنف بأشكاله المختلفة وسيلة لإعادة صياغة الشخصية اليهودية وتنقيتها من السمات الهامشية التي ترسخت لديها نتيجة القيام بدور الجماعة الوظيفية. كما أنه أداة تفريغ فلسطين من سكانها واحلال المستوطنين الصهاينة محلهم، وتثبيت دعائم الدولة الصهيونية