تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

118

حين قال لها: يا أورشليم با أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين، هو ذا بيتكم يترك لكم خرابا» وحين قال الأحد تلاميذه: «انتظر هذه الأبنية العظيمة لا يترك له حجر على حجر لا ينقضي» بل إن نبيهم سليمان تنبأ لهم بهذا المصير حين قال: «فإني أقطع إسرائيل عن وجه الأرض التي أعطيتهم إياها والبيت الذي قد شفه لاسمي

أنفيه من أمامي 1). 7 - عندما فتح المسلمون المدينة استولوا عليها من الرومان،

وليس من اليهود، وحافظوا على كنائسها ومعابدهاي وسمحوا لليهود بإقامة معابدهم، ومعاهدهم وفق الشروط التي وضعها الإسلام لأهل الذمة، ثم إن المسلمين في أثناء حكمهم في فلسطين اتخذوا بيت المقدس عاصمة لهم وتملكوا أرضها بالطرق الشرعية، وأوقفوا أكثرها على الخير والبر والعبادة، ولم تهدم المدينة، ولم تحرق طوال حكمهم، ثم إنهم بنوا المساجد والمدارس والزوايا والتكايا والبيوت بأموالهم، وظلوا فيها مرابطين صابرين، واختلطت دماؤهم وعظامهم بتربتها، فبأي حق بعد هذا يدعي اليهود

(1) الهيئة العربية العليا، المقدسات الإسلامية في فلسطين، ص 37

الإرهاب والعنف في الفكر الصهيوني · الصفحة ١١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإرهاب والعنف في الفكر الصهيونيص ١١٤