تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ الزَّجْرِ لِمَنْ شَهِدَتِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فِي الْجَمَاعَةِ أَنْ تَرْفَعَ رَأْسَهَا قَبْلَ أَخْذِ الرِّجَالِ مَقَاعِدَهُمْ إِذَا كَانَ فِي ثِيَابِهِمْ قِلَّةٌ

٢٢١٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ،

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فِي الصَّلَاةِ أَنْ لَا يَرْفَعْنَ رؤوسهن حَتَّى يَأْخُذَ الرِّجَالُ مَقَاعِدَهُمْ مِنَ الْأَرْضِ، مِنْ ضِيقِ الثِّيَابِ١. [٢: ٧]

قَالَ بِشْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أبي حازم.

١ إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة "١٦٩٥" عن بشر بن معاذ، والطبراني "٥٧٦٣" من طريق مسدد، كلاهما عن بشر بن المفضل، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٣،٥٤، وأحمد ٣/٤٣٣ و٥/٣٣١، والبخاري "٣٦٢" في الصلاة: باب إذا كان الثوب ضيقا، و"٨١٤" في الأذان: باب عقد الثياب وشدها، و"١٢١٥" في العمل في الصلاة: باب =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٥ · الصفحة ٥٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٥ · ص ٥٩٤