أعمر شيئا، أو أرقب، فهو له"١. [٢: ٧٤]
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشخين غير عبد الجبار بن العلاء، فمن رجال مسلم، وعنعنة ابن جريج تتقي في عطاء.
وأخرجه الحميدي "١٢٩٠"، والشافعي ٢/١٦٨، والنسائي ٦/٢٧٣ في العمرى: باب ذكر الفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى، وأبو داود "٣٥٥٦" في البيوع والإجارات: باب من قال فيه: ولعقبه، والبيهقي ٦/١٧٥، والبغوي "٢١٩٨"، والطحاوي ٤/٩٣ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٦/١٧٥ - ١٧٦ من طريقين عن ابن جريجن به.
وأخرجه الطبراني "١٧٤٧" من طريق أبي بكر بن عياش، عن يعقوب، عن عطاء، به.
وأخرجه من طرق وبألفاظ مختلفة عن جابر: أحمد ٣/٣٨١، والشافعي ٢/١٦٥ن والحميدي "١٢٥٦"، وأبوداود "٣٥٥٧"، والنسائي ٦/٢٧٤ - ٢٧٥ في العمرى: باب ذكرالاختلاف على الزهري، به. والطحاوي ٤/٩١، وأبو يعلى "١٨٣٥"، والبيهقي "٦/١٧٣ و١٧٤.
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١١ · الصفحة ٥٣٠