تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ نَفَى عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ الْإِحْصَانَ

٤٤٣٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ رجم يهوديين قد أحصنا١.

٤٤٣٣ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رجم يهوديا ويهودية٢.

= فوقه على شرط الشيخين.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٤٩ و١٤/١٤٩، وابن ماجة ٢٥٥٦ في الحدود: باب رجم اليهودي واليهودية، من طريق عبد الله بن نمير، وأحمد ٢/١٧ عن يحيى القطان، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد نحوه.

وأخرجه مطولًا مسلم ١٦٩٩ ٢٦ في الحدود: باب رجم اليهود أهلِ الذمة في الزنى، من طريق شعيب بن إسحاق، عن عُبيد الله بن عمر، به.

وأخرجه مختصرًا أحمد ٢/٦١-٦٢ و١٢٦، وابن الجارود ٨٢٢ من طرق عن نافع، به.

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر ما قبله. أبو همّام: هو الوليد بن شجاع.

٢ رجاله ثقات رجال الشيخين. الشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان، وأبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك.

وأخرجه أحمد ٤/٣٥٥ عن هشيم، بهذا الإسناد. ولفظه عنده: قلت لابن أبي أوفى: رجم رسول الله ﷺ؟ قال: نعم، يهوديًا ويهودية. قال: قلت: بعد نزول النور أو قبلها؟ قال: لا ادري. وزاد الحافظ نسبته في "الفتح" ١٢/١٧٣ إلى الإسماعيلي والطبراني.

وأخرج البخاري ٦٨١٣ في الحدود: باب رجم المحصن، و٦٨٤٠ باب. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٠ · ص ٢٧٨