السائل: يعني شيخنا الخلاف بين مرجئة الفقهاء وأهل السُنّة ليس لفظيًا كما قال ابن العز الحنفي؛ فمرجئة الفقهاء بنوا كلامهم على أصول غير منضبطة، مثل جعل العمل شرط في الإيمان وليس من الإيمان ذاته؟

الشيخ أبو قَتادة حفظه الله: نعم، والعلماء في تعبيرهم عن الخلاف اللفظي أي الخلاف الذي لا يُنتج أثرًا، هذا معناه عندهم أحيانًا، وليس على ظاهر اللفظ أنه الخلاف الذي تعدد بالتعبير عن واحد.