تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طلوع النهار وسطوع نوره، ولهذا قال (شمس النهارِ) في وصف تلك الجارية الحسناء وقال فيها أيضاً:

ولو لم تَغِبْ شمسُ النهار لملَّتِ (1)

ومما تقدم يتبين أن العلاقة بين الليل والنهار علاقة تقابل بالخلاف مع مفهوم دال على التضاد لأن الاٌختلاف بينهما من خلوف كل واحد منهما الآخر في الذهاب والمجيء، فأذا ذهب الليل جاء النهار بعده وإذا ذهب النهار جاء الليل بعده فكل شيء يجيء بعد شيء فهو خَلَفَهُ (2).

* ... * ... *

(1) الديوان 1/ 148.

(2) جامع البيان في تفسير القرآن: أبوجعفر محمد بن جرير الطبري 2/ 38،وينظر التفسير الكبير: أبو عبد الله محمد بن عمر بن حسين الرازي 1/ 218،وينظر تفسير ابن كثير 1/ 202.

الحقول الدلالية في شعر الكميت بن زيد الأسدي · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحقول الدلالية في شعر الكميت بن زيد الأسديص ١٥٩