تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أيضاً (1). قال:

فباتت تِثجُّ أفاويقَها سجال النطاف عليه غزارا (2)

وقال:

أناسُ إذَا وردتْ بحرَهُمْ صَوادي العرائبِ لم تُضرَبِ (3)

وقال:

فكاسمِكَ أنتَ اليوم من غيرِ جفوةٍ ولا عنف في الحكم بالسَّم والسَّمْلِ (4)

وقد وردت في الديوان اسماء أنهار مثل الفرات، وهو أكثر الماء عذوبة وهو نهر في العراق (5)، والهني نهر بالشام، قال:

يُحَلّئِنَ عن ماءِ الفُراتِ وظِلّهِ حُسَيْنَا ولم يشهر عليهن منصل (6)

فهو هنا يصف حادثة مقتل الحسين-عليه السلام-وكيف منع الماء عنه، ولم يقاتل معه عليه السلام سوى عصبة قليلة من أهل بيته وفئة قليلة من غيرهم. وقال:

تُصَافِحَ زيتُونَ الهَنيِّ كأنما تُصافِحُ ألُاّفَ المطيِّ الأوانِسا (7)

وقد قابل التعبير القرآني الكريم بين الماء الملح وهو المالح والماء العذب وهو الحلو، تقابل الضد والنقيض بالنقيض فقال تعالى: (ولا يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح اجاج) (8).

وهناك ألفاظ تدل على جريان الماء وانصبابه فلفظة (يحفش) (9) وردت في الديوان

(1) لسان العرب (ضحل) 2/ 515.

(2) الديوان 1/ 214، وينظر 1/ 129، الهاشميات 72، 141.

(3) الديوان 1/ 144.

(4) الديوان 2/ 50.

(5) لسان العرب (فرت) 2/ 1065.

(6) الهاشميات 165.

(7) الديوان 1/ 247.

(8) فاطر 12.

(9) لسان العرب (حفش) 1/ 671.

الحقول الدلالية في شعر الكميت بن زيد الأسدي · الصفحة ١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحقول الدلالية في شعر الكميت بن زيد الأسديص ١٣٥