وفرق كبير بين هذا القول ومن قال عن هذه النصوص الصريحة الواضحة أنها: «لا معنى لها إلا معنىَ واحد وهو إن من المكاسب دَنِيًّا وحسناً فكان كسب الحجام دَنِيًّا» (1) (2).
وأنا أسأل كيف تُصرف هذه النصوص الشرعية الصريحة الواضحة (خباثة ـ سحت ـ حرام) إلى هذا القول الذي عطل ألفاظ الأحاديث الشريفة بوضوح تام.
* * *
(1)
(2) كتاب التداوي بالحجامة في الإسلام، ص 95.
الحجامة والقول الحاسم في أجرة الحاجم · الصفحة ٣١