يا سائِلِي عَنْ أُصولِ الرَّمْيِ أَرْبَعَةٌ … العَقْدُ والقَبْضُ والإِطْلاقُ والنَّظَرُ

ولم يعدَّ منها المدَّ، فاستُدْرِك عليه المدُّ (١)؛ فإنه من الأركان.

وقال آخرون: أصولُه (٢) أرْبعة، وفروعه تسعة، وكماله خصلتان، فالمجموع خمسة عشر خصلة، من استكمل عِلْمَها وعَمَلَها (٣) استكمل عِلْم الرمي.

ونحن نبيِّنُها.

فالأصل الأول: القبض على القوس (٤).

والثاني: العقد.

والثالث: النظر.

والرابع: الإطلاق.

وأما الفروع:

الأول (٥): المدُّ على استواءٍ وتَرَفُّقٍ.