القول الراجح:

القول الثاني قول الجمهور أن لبن الميتة يحرم - أي ينشر الحرمة - لقوة الأدلة ولأن اللبن لا يموت.

5 - لبن البهيمة، هل ينشر الحرمة؟

صرح الفقهاء بذلك وهو قول عامة أهل العلم (1) لأن الأخوة فرع الأمومة فإذا لم يثبت الأصل وهو أن تكون البهيمة أمه لم يثبت الفرع وهو أن يكون أخاً لمن أرضعته البهيمة.

وهو قول المالكية (2) والشافعية (3) والحنفية (4) والحنابلة (5).

6 - الحليب من نسوة متعددات.

قال ابن قدامة: إن حلب من نسوة وسقيه الصبي فهو كما لو ارتضع من كل واحدة منهن ولأنه لو أشيب بماء أو عسل لم يخرج عن كونه رضاعاً محرماً فكذلك إذا أشيب بلبن آخر.

7 - إذا حلبت اللبن وسقته في أوقات خمس. فهو خمس رضعات، وإذا حلبت في إناء حلبات في خمسة أوقات ثم أكمله دفعة واحدة كان رضعة واحدة (6).