تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقول وهي قراءة شاذة " (1) ". قال يعقوب: لا أعرف وجه ذلك ولأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

11 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ الحسن (تعد عينيك) بالتشديد والتخفيف من عدى أو أعدى , وقرأ الأعمش وعيسى (ولا تعد) بالتشديد.

أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ أبو مجلز وعمر بن فائد وموسى الأسواري وعمرو بن عبيد (أغفلنا قلبه عن ذكرنا)

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

12 - في قول الله تعالى:" ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((}

قال المفسر:

وقرأ أبو السمال قعنب (وقل الحق) بفتح اللام وعنه أيضا ضم اللام.

(1) - فتح القدير -الشوكاني ج 3 ص 279. تفسير الألوسي - (ج 11 / ص 225)

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 82 , المحتسب ابن جني ج 2 ص 27. تفسير البحر المحيط - (ج 7 / ص 440)

(3) - المصدر السابق.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٦٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٦٦١