أقول وهي قراءة شاذة " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ ابن عباس وابن مسعود وأبو رجاء وشيبة ونافع وأكثر أهل المدينة (مفرطون) بكسر الراء وقرأ أبو جعفر (مفرطون) مشدد من فرط.

أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه

23 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ ابن وثاب (النحل) بفتح الحاء.

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

24 - في قول الله تعالى:

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ عبد الله وعلقمة وابن وثاب ومجاهد وطلحة (يوجه) بهاء واحدة ساكنة ,وعن عبد الله أيضا (توجهه) بهائين بتاء الخطاب , وعن علقمة وطلحة (يوجه) بكسر الجيم وهاء واحدة مضمومة.