تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال المفسر:

وقرأ طلحة بن مصرف وزيد بن علي (ربتما) بزيادة تاء.

أقول وهي قراءة شاذه " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المتواترة، كما خالفت رسم المصحف ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

2 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ زيد بن علي (ما نزل) ماضيا مخففا مبنيا للفاعل (الملائكة) بالرفع.

أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

3 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ الأعمش وأبو حيوة (يعرجون) بكسر الراء.

أقول وهي قراءة شاذة " (3) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

4 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ الزهري (سكرت) بفتح السين وكسر الكاف ممحققه مبينا للفاعل

أقول وهي قراءة شاذة " (4) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

(1) - مختصر في شواذ القرآن ص 74. شواذ القراءة صـ 187. إعراب القرآن للنحاس جـ 2 صـ 236 / إعراب القراءات الشواذ جـ 1 صـ 742/ 743.

(2) -. البحر المحيط ج 5 ص 458

(3) - اتحاف البشر ص 345. شواذ القراءة صـ 187 / الكامل صـ 208. الدر المصون جـ 7 صـ 148

(4) - مختصر في شواذ القران ص 74. الكامل صـ 208 المحتسب جـ 2 صـ 44 الدر المصون جـ 7 صـ 150

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٥٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٥٤٠