3_ في قول الله تعالى: ِ"اذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ"
(ج 10 ص 351)
قال المفسر:
قوله عليه الصلاة والسلام: " نفلق هاما "
بيان الدخيل
ذكر الاموي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف هو وأبو بكر بالقتلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نفلق هاما ... فيقول أبو بكر: ... من رجال أعزةعلينا، وهم كانواأعق وأظلماوقد ذكره الامام ابن كثير عن الاموي بلا سند" (1) ولا اسناد وقد بحثت عنه ولم أهتد الى سنده.
4 - في قول الله تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾
(ج 10 ص 389)
قال المفسر:
وقد روي عن أبى سعيد الخدرى مرفوعا " الولد ثمرة القلب، وإنه مجبنة مبخلة محزنة "
بيان الدخيل
هذا الحديث من الدخيل لضعف سنده وبالبحث وجدت الحديث أخرجه ابن حجر في المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني- , قال أبو بكر: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، حدثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الولد ثمرة القلب، مجبنة مبخلة» وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، بهذا وأخرجه السيوطي في جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي - وقال: أخرجه أبو يعلى. قال الهيثمى: فيه عطية العوفى، وهو ضعيف. وكذلك جاء في كشف الخفاء.
وأخرجه أبو يعلى والبزار بسند ضعيف عن أبي سعيد بلفظ الولد ثمرة القلب وإنه مبخلة مجبنة محزنة. " (2)
5_في قول الله تعالى: "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"
قال المفسر:_
(1) - تفسير ابن كثير (ج 4 ص 25)
(2) - انظر المطالب العالية لابن حجر (ج 8 ص 273) وجمع الجوامع (ج 1 ص 25309) ومسند ابي يعلى (2\ 305 رقم 1032) والهيثمي (8\ 155) وكشف الخفاء (ج 2 ص 339)