(٢٠٦) في الكاشف والد عبد الرحمن شهد أحدًا وقتل بصفين له دار بالكوفة الإصابة؛ ٧/ ٣٥٢، التهذيب ١٢/ ٢٠٦.

(١) رمز له الحافظ (٤)، وهو في عمل اليوم والليلة للنسائي (٥٣٧). وكما في تحفة الأشراف ٩/ ٢٧٩.

(٢٠٧) في الكاشف المذكور في حديث الوتر. صحابي من الأنصار؛ الإصابة ٧/ ٢٦٦، التهذيب ١٢/ ٢٢٤.

(٢٠٨) في الكاشف صحابي اسمه الهيثم وفي التقريب يقال اسمه الهيثم؛ الإصابة ٧/ ٣٧٧، التهذيب ١٢/ ٢٤٢.

(٢٠٩) في الكاشف أخو أبي حذيفة من الطلقاء الصلحاء في اسمه أقوال؛ الإصابة ٧/ ٤٢٢، التهذيب ١٢/ ٢٦١.

(٢١٠) في الكاشف والتقريب صحابي نزل مصر وزاد في التقريب له حديث واحد؛ الإصابة ٧/ ٤٥٨، التهذيب ١٢/ ٢٧٢.

(٢١١) من المهاجرات الأول في التقريب تزوجها جعفر بن أبي طالب ثم أبو بكر ثم علي؛ الإصابة ٧/ ٤٨٩، التهذيب ١٢/ ٣٩٨. أشار الحافظ لها (خ ٤) وقال الحافظ في التهذيب حديثها في البخاري. قلت وحديثها أيضًا في صحيح مسلم، انظر صحيح البخاري كتاب المغازي ٧/ ٤٨٤ الفتح، وصحيح مسلم كتاب الفضائل ٤/ ١٩٤٦، وانظر تحفة الأشراف ٦/ ٤٤١، ١١/ ٢٦٢.

(٢١٢) في الكاشف أم سلمة صحابية جليلة وفي التقريب أم سلمة ويقال أم عامر صحابية لها حديث؛ التهذيب ١٢/ ٣٩٩.

(٢١٣) رُقيقة بالتصغير في التقريب اسم أبيها عبد الله بن بِجَاد صحابية لها حديثان؛ التهذيب ١٢/ ٤١٠.