تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦١٧- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ، وَفِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَّمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ... الْحَدِيثَ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيْيَنَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ...

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ عَنْ مِسْعَرٍ: لَا يَثْبُتُ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٩ · الصفحة ١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٩ · ص ١٧