تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ وَكِيعٍ، عَنْ وَكِيعٍ.

وَهُوَ صحيح من حديث إسرائيل، ومن تَابَعَهُ عَلَى وَصْلِهِ.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأدمي، قالا: حدثنا زهير بن محمد بن قمير، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ، لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ.

حَدَّثَنَا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا زياد بن أبي يزيد القصري، حدثنا وكيع، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ فَلْيُرْهِقْهُ فَقَالَ: هَذَا ذَاكَ.

٥١٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَعَجَّلَ فِي صَدَقَةِ الْعَبَّاسِ سَنَتَيْنِ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.

وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَكَمِ، فَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.

قَالَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْهُ.

وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَرَوَاهُ الْعَزْرَمِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَنَّاقٍ مُرْسَلًا.

وَهُوَ أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٤ · ص ٢٠٧