تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ شَوَاهَا، فَقَالَ: هَلُمَّ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: هَلَّا أَيَّامُ الْبِيضِ.

فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، عَنْ طَلْحَةَ.

وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.

وَالْمَحْفُوظُ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

وَقَدْ كَتَبْنَا عَنْهُ فِي مُسْنَدِ عُمَرَ، وَمُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ.

٥١٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ، لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ.

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛ فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَعُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٤ · ص ٢٠٥