تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ.

قَالَ ذَلِكَ الْحَوْضِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، وَالْمُقَدِّمِيُّ.

وَقِيلَ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ مُرْسَلًا، عَنْ عُمَرَ.

وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بن عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ عُمَرَ، قَالَ.

وَقَوْلُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ أَحَبُّ إِلَى.

٨٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ.

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رواه هشام بن يونس اللؤلؤي، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَوَهِمَ فِيهِ.

وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ لَا يُذْكَرُ فِيهِ عُمَرُ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَأَصْحَابُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عُمَرَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٢ · الصفحة ١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٢ · ص ١٣