تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موجودة بنصها في هذا الكتاب (١٦) .

وقال أَحمد بن علي بن حجر (١٧) في فتح الباري، في حديث أَبي بَكْرٍ أَنه سُئِلَ مَا بَقَاؤُنَا عَلَى هذا الامر ... الحديث: " وذكر الدارقطني في " العلل " أن في رواية شَريك وغيره عن إسماعيل بن أَبي خالد في حديث الباب أنها زينب بنت عوف، قال: وذكر ابن عُيَينة عن إسماعيل أنها جدة إِبراهيم بن المهاجر " (١٨) .

وهذا مطابق لما قاله الدارقطني في هذا الكتاب (١٩) .

وقال ابن حجر في التلخيص الحبير في حديث: " لم يكن يحجب النَّبي ﷺ عن القرآن شئ سوى الجنابة ".

" وحكى الدارقطني في العلل أن بعضهم رَواه عن عَمرو بن مُرَّة عَن أَبي البختري عن علي.

وخطأ هذه الرواية " (٢٠) .

وابن حجر ينقل كثيرا في فتح الباري والتلخيص الحبير والامالي عن

١٦ - انظر مثلا، نصب الراية ويقابلها في العلل للدارقطني.

١ / ٣٠٢ - ٣٠٣ السؤال رقم ٢١٣.

٣ / ٣٥ السؤال رقم ٧١.

٣ / ١٠٩ - ١١٠ السؤال رقم ١٩٢.

١٧ - توفي سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة.

ذيل التذكرة لابن فهد ٣٢٦ - ٣٤٢، وذيل للسيوطي ٣٨٠ - ٣٨٢.

١٨ - انظر فتح الباري، كتاب المناقب ٧ / ١٥٠.

١٩ - انظر السؤال رقم ٤٩.

٢٠ - التلخيص الحبير، كتاب الطهارة، باب الغسل ١ / ١٢٩ (١٨٤) .

٢١ - انظر السؤال رقم ٣٨٧.

(*)

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ١ · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ١ · ص ٦٣