٦٤ - ذكره ابن خير الاشبيلي في فهرسته ١٠٣، والذهبي في التذكرة، ونقل قول الدارقطني: " من أحب أن ينظر قصور علمه فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيى " ٢ / ٥٣١.

٦٥ - انظر تهذيب الاسماء واللغات ١ / ٢ / ٩١، والتذكرة ٢ / ٥٩٠، وفتح المغيث ٢ / ٣٣٤، وكشف الظنون ٢ / ١١٦٠، والرسالة المستطرفة ١١١.

٦٦ - ذكره السمعاني في ترجمة أبي القاسم البستي ٢ / ٢٨٣، والنووي في تهذيب الاسماء واللغات ١ / ٢ / ٩٢، والذهبي في التذكرة ٢ / ٥٩٠، وابن رجب في شرح العلل للترمذي ٣١٥، ٣٥١، ٣٥٨، ٤٣٢، ٤٣٥، ٤٣٧، والعراقي في التبصرة والتذكرة ٢ / ٢٤٠، وابن حجر في المعجم المفهرس في كتب العلل ١ / ٤٧٢ - ٤٧٣.

والسخاوي في فتح المغيث ٢ / ٣٣٤، وحاجي خليفة في كشف الظنون ١ / ٤٨٥.

والكتاب لا يوجد منه إلا خمس عشرة ورقة فقط، وهي مطبوعة بتحقيق الدكتور محمد مصطفى

الاعظمي في سلسلة مطبوعات جامعة الرياض برقم: ١٧.

٦٧ - ذكره الخطيب في تاريخه وقال: لم يتمه ١٤ / ٢٨١، وابن الصلاح في علوم الحديث ٢٥٥، والذهبي في التذكرة وقال: ما صنف مسند أحسن منه لكنه ما أتمه ٢ / ٥٧٧، والعراقي في ألفية الحديث ٢ / ٣١٢ (مع فتح المغيث للسخاوي) .

وابن رجب في شرح علل الترمذي ٥٣٣، والسخاوي في فتح المغيث ٢ / ٣٤٢.

لا يوجد من الكتاب إلا قطعة صغيرة وهي الجزء العاشر من مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي مطبوعة في المطعبة الامريكية ببيروت - بعناية سامي حداد وقد قدم لها بدارسة ضافية - سنة ١٣٥٩ هـ.

٦٨ - انظر " تسمية ما ورد به الخطيب دمشق " رقم ٨٥.

وموارد الخطيب ٣٢٢.

٦٩ - ذكره السخاوي في فتح المغيث ٢ / ٣٣٤.

(*)