أما طرقه فقد جاء من طريق عامر بن مدرك بن أبي الصفيراء الحارثي, ثنا عبد العزيز بن أبي رواد, عن نافع, عن ابن عمر +رضي الله عنهما+, أن بلالاً أذن قبل الفجر, فغضب النبي" وأمره أن ينادي: =إن العبد نام+ فوجد بلال وجداً شديداً+.

أخرجه الدار قطني (1) والبيهقي (2). وقالا: وَهِمَ فيه عامر بن مدرك.

والصواب: رواية شعيب بن حرب, عن عبد العزيز بن أبي رواد, عن نافع, عن مؤذن عمر، عن عمر قوله.

قلت: عامرابن مدرك قال فيه أبوحا تم الرازي: =شيخ+، ولقب =شيخ+ في اصطلاح أبي حاتم في الدرجة الثالثة من درجات التعديل أي ممن يكتب حديثه وينظر فيه (3).

وذكره ابن حبان في الثقات (4)، وقال: ربما أخطأ.

وقال الحافظ في التقريب: لين الحديث.

وأخرجه البيهقي (5) وابن أبي حاتم (6).

من طريق إبراهيم بن عبدالعزيزبن أبي محذورة، عن عبدالعزيز بن أبي رواد عن نافع، عن ابن عمر، أن بلالاً أذن بليل، فقال له النبي":

=ما حملك على ذلك؟ قال: استيقظت وأنا وسنان، فظننت أن الفجر قد طلع، فأذنت، فأمره النبي" أن ينادي في المدينة ثلاثاً أن العبد رقد، ثم أقعده إلى جنبه حتى طلع الفجر، ثم قال: قم الآن، ثم ركع رسول الله" ركعتي الفجر+.

وحكم عليه البيهقي بأنه ضعيف لا يصح.

قال ابن التركماني: ذكر فيه حديث إبراهيم بن عبدالعزيزبن أبي محذورة ... وحكم عليه بأنه ضعيف لا يصح.

قلت: إبراهيم روى له الترمذي، وصحح حديثه، وذكره البيهقي _فيما بعد_ في باب الترغيب في التعجيل بالصلوات، وقال: هو مشهور، وذكره ابن حبان في الثقات، وباقي السند صحيح أيضا+ (7).