متْفاعلن متْفاعلن متْفاعلن *** متْفاعلن متْفاعلن متْفاعلن

أو من الرجز:

مسْتفعلن مسْتفعلن مسْتفعلن *** مسْتفعلن مسْتفعلن مسْتفعلن

لكنك إذا نظرت إلى بقية أبيات القصيدة علمت أنها من الكامل لا من الرجز.

- يجوز بِقِلَّة حذف التاء من (متفاعلن) فتصبح (مفاعلن). وسوف ترى أن هذا قليل في تصرف الشعراء.

1- العروض الأولى: تامة (متفاعلن):

ولها ثلاثة أضرب:

الأول: متفاعلن:

مثاله قول عنترة في معلقته:

ينبيك من شهد الوقيعة أنني *** أغشى الوغى وأعف عند المغنم

متْفاعلن مُتَفاعلن مُتَفاعلن *** مُتْفاعلن مُتَفاعلن مُتْفاعلن

الثاني: متفاعلْ:

مثاله قول التهامي في مرثيته المشهورة:

ومكلف الأيام ضد طباعها *** متطلب في الماء جذوة نار

متَفاعلن مُتْفاعلن مُتَفاعلن *** مُتَفاعلن مُتْفاعلن مُتَفاعلْ

الثالث: فعْلن (أصلها متْفا):

مثاله قول الحطيئة:

شهد الحطيئة يوم يلقى ربه *** أن الوليد أحق بالعذر

متَفاعلن متَفاعلن متْفاعلن *** متْفاعلن متَفاعلن فعْلن

2- العروض الثانية: تامة (فَعِلن):

ولها ضربان:

الأول: فعِلن:

مثاله قول أبي العتاهية:

ما ضر أصحاب القليل وما *** أغنى من الأملاك ما ملكوا

متْفاعلن متْفاعلن فعِلن *** متْفاعلن متْفاعلن فعِلن

والثاني: فعْلن:

مثاله قول أبي العتاهية:

ولكل ذي عمل يدين به *** يوما على ديانه عرض

متَفاعلن متَفاعلن فعِلن *** متْفاعلن متْفاعلن فعْلن

3- العروض الثالثة: مجزوءة (متفاعلن):

لها أربعة أضرب:

الأول: متفاعلن:

مثاله قول أبي العتاهية:

يا هؤلاء تفكروا *** للموت يغذو من غَذا

متْفاعلن متَفاعلن *** متْفاعلن متْفاعلن

الثاني: متفاعلانْ:

مثاله قول أبي العتاهية:

يا ذا الهوى مَهْ لا تكنْ *** ممن تعَبَّدَه هواهْ

متْفاعلن متْفاعلن *** متْفاعلن متَفاعلانْ

الثالث: متفاعلاتن:

مثاله قول المتنبي:

أَحْبَبْتُ تَشْبيهاً لَهَا *** فَوَجَدْتُهُ ما ليسَ يُوجَدْ

متْفاعلن متْفاعلن *** متَفاعلن متْفاعلاتنْ