تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وَلَوْ:

- دُبُرًا لِبَهِيمَةٍ.

- أَوْ مَيْتٍ مِمَّنْ يُجَامَعُ مِثْلُهُ.

- وَلَوْ نَائِمًا.

[4] وَإِسْلَامُ كَافِرٍ؛ وَلَوْ مُرْتَدًّا، أَوْ لَمْ يُوجَدْ مِنْه فِي كُفْرِهِ مَا يُوجِبُهُ.

[5] وَخُرُوجُ حَيْضٍ.

[6] وَخُرُوجُ دَمِ نِفَاسٍ.

- فَلَا يَجِبُ بِوِلَادَةٍ عَرَتْ عَنْهُ.

[7] وَمَوْتٌ تَعَبُّدًا.

- غَيْرَ:

(1) شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ.

(2) وَمَقْتُولٍ ظُلْمًا.

- وَمُصَلَّى العِيدِ لَا الجَنَائِزِ: مَسْجِدٌ.

- وَيَحْرُمُ تَكَسُّبٌ بِصَنْعَةٍ فِيهِ.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائز · الصفحة ٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائزص ٣٦