509 - فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ وهو جالس في القوم بتبوك [1]: «ما فعلَ كعبُ بنُ مالك؟»، فقال رجلٌ مِن بني [2] سلمة: حبسَه بُرداه [3] ونظرُه في عِطْفيه [4].

القائل: هو عبد الله بن أنيس، قاله الواقديُّ في «المغازي»، وفيه: فبينا أنا أمشي إذا نبطيٌّ [5] مِن أنباط [6] الشام، يقول: مَن يدلُّ [7] على كعبِ بن مالك، فطفق الناس يشيرون إليَّ، حتَّى إذا جاءني دفع إليَّ كتابًا مِن ملك غَسَّان.

تقدَّم أنَّه الحارث بن أبي [8] شمْر الغَسَّاني، فإنَّه الذي كان في [9] زمنه بعث [10] الرسل للملوك

ص 169

على ما تقدَّم، وذكرنا في المتخوَّف [11] منه [12] في قصَّة اعتزال النساء أنَّه هو، وقيل: جبلة بن الأيهم [13]، وهذا الخلاف آت هنا [14]، فليحرَّر.

وفيه: جاء رسولُ النبيِّ [15] صلَّى الله عليه وسلَّمَ: إنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يأمرك أن تعتزل امرأتك، وأرسل إلى صاحبيَّ بمثل ذلك.

تقدَّم، وسيأتي في (اللعان): أنَّ اسم زوجة هلال بن أميَّة: خولة بنت عاصم، فليحرَّر أهي هذه أم غيرها؟ لأنَّ اللعان وقع في سنة تسعٍ بعد غزوة تبوك بين عويمر وامرأته، وقد قيل: إنَّ الآية نزلت بسببه وبسبب [16] هلال، فليتأمَّل، ولكعب بن مالك زوجة تسمَّى خَيْرة، فليحرَّر أهي [17] هذه [18] أم غيرها؟

وفيه: وركض رجلٌ إليَّ فرسًا، وسعى ساعٍ مِن أسلم.

هو حمزة بن عمرو الأسلميُّ، قاله الواقديُّ، وقد تقدَّم.

وفيه: فاستعرت [19] ثوبين.

المستعار منه مبهمٌ.

وفي «طبقات ابن سعد» في ترجمة حمزة بن عمرو الأسلمي: قال محمَّد بن عمر الواقديُّ [20]: وكان حمزة بن عمرو هو الذي بشَّر كعب بن مالك بتوبته وما نزل فيه مِنَ القرآن، فنزع كعبٌ ثوبين كانا عليه فكساهما إيَّاه، قال كعب: والله ما كان لي غيرهما، فاستعرت ثوبين مِن أبي قتادة. [خ¦4418]

ص 170