431 - عن ابن عبَّاس قال: إنَّ أول قَسامةٍ كانت في الجاهليَّة لفينا بني هاشم.
فيه مبهمات: القاتل [1]
في (أ): (القائل)، وهو تحريف.
، والمقتول، والرجلان اللذان افتديا أيمانهما.
وذكر الزبير في «الأنساب» بعد ذكر ولادة عبدِ المطَّلب عبد الله أبا النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ: وكان أبو طالب مِنْ أشدِّ مَنْ طَلَبَ خداشَ بن عمرو بن شعبة بن أبي قيس بن عبد ودٍّ بن نضر بن مالك بن حسل [2] بن عامر بن لؤيٍّ، قدم عمرَو بنَ علقمة بن المطلب بن عبد مناف، وقال أبو طالب في ذلك لخداش ابن عمرو: [الطويل]
أفي فضل حبلٍ لا أبا لك ضربهُ [3]
بِمَنْسأة [4] قد جاء حبل وأحبُل
حتى أخذوا منه [5] القسامة، فكانت أوَّل قسامة كانت، ثمَّ أثبتتها السنَّة في الإسلام.
فقد [6] ظهر بهذا أنَّ القاتل [7]: وهو خداش بن عمرو، والمقتول عمرو بن علقمة، واسم أحد الرجلين اللذين افتديا أيمانهما حويطب بن عبد العزَّى وهو ابن المرأة المذكورة في الحديث، قاله الزبير في «الأنساب»، ولم يسمَّ أمُّه هنا.
وفي «طبقات ابن سعدٍ»: أنَّ أمَّ حويطب بن عبد العزَّى: زينب بنت علقمة بن غزوان بن يربوع بن الحارث، وهي مِن بني عامر بن لؤيِّ. [خ¦3845]
ص 145
[1] في (أ): (القائل)، وهو تحريف.
[2] في (أ): (جبل)، وهو تحريف.
[3] في (م): (بضربه).
[4] في (ق) و (م): (بمنشأة)، وهو تصحيف.
[5] في (أ) و (م): (فيه).
[6] في (م): (بعد).
[7] في (أ): (بهذا القائل)، وفي (م): (هذا القاتل).