تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

180 - عن ابن عباس: قال النبي صلَّى الله عليه وسلَّمَ لامرأةٍ من الأنصار، سماها ابنُ عباس فنسيت اسمها: «ما منعكِ أن تحُجِّي معنا؟» قالت: كان لنا ناضحٌ فركبه أبو فلانٍ وابنُه لزوجها وابنها.

المرأة: هي أم سنان، كذا جاء مفسرًا في «صحيح مسلم»، وفي «البخاري» أيضًا في باب: حج النساء.

ولأم مَعْقِل قصةٌ أخرى تشابه هذه، واسم أبي مَعْقِل هيثم، واسم أم معقل: زينب في الطبراني، وقيل: هي أم سليم زوج أبي طلحة، وقيل: أم طليق زوج أبي طليق، ذكر ذلك ابن بَشْكُوال.

قال ابن بَشْكُوال: قيل: إنها أم معقل رواه النسائي، وقيل: أم سنان، ورواه مسلم، وقيل: أم سليم، ورواه ابن أبي شيبة، وقيل: أم طليق زوج أبي طليق، كذا في (مسند ابن أبي شيبة) وكتاب ابن السكن، انتهى.

ورأيت حديث أم سليم في «طبقات ابن سعد» في النساء عن عطاء عن ابن عباس: أن أم سليم قالت: يا رسول الله؛ إن أبا طلحة وابنه حجَّا على ناضحهما وتركاني، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «عمرةٌ في رمضانَ تُجْزِئكِ عَنْ حَجَّةٍ معي».

ووجدت في (الصحابة) لابن الأثير: أبا طُليق وأبا مَعْقِل، ولم أجد أبا سنان زوج أم سنان، ووجدت فيها في النساء: أم [1] معقل، وأم سنان، وأم طليق، وذكر في كل منها حديث: «عمرةٌ في رمضانَ تَعدِلُ حَجَّة».

وفي (الصحابة): أبو سنان الأسدي أول من بايع تحت الشجرة، وأبو سنان الأشجعي مَعْقِل بن سنان، راوي حديث: بَرْوَع بنت واشِق، وأبو سنان ابن صيفي، وقيل: سنان، قتل يوم الخندق. [خ¦1782]

ص 59

[1] في (أ): (ابن)، والتصويب من (ت).

الإفهام لما في البخاري من الإبهام · الصفحة ٣٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفهام لما في البخاري من الإبهامص ٣٨٤