140 - عَن أنسٍ قال: اشتكى ابنٌ لأبي طلحة.

هذا الابن المتوفَّى هو أبو عُمَير صاحب النُّغَير، قاله ابن حبَّان والخطيب وغيرهما، ولمَّا خرَّجه

ص 43

الحاكم وسمَّاه، قال: صحيح على شرطهما، وأمُّه: أمُّ سليم أمُّ أنس بن مالك.

وفيه: قال سفيان: قال رجلٌ مِنَ الأنصار: رأيت [1] تسعة أولادٍ كلُّهم [2] قد قرأ القرآن.

المراد بذلك: أولاد عبد الله بن أبي طلحة [3]، وقال ابن الجوزي: الأولاد: القاسم، وعمير [4]، وزيد، وإسماعيل، ويعقوب، وإسحاق، ومحمَّد، وعبد الله، وإبراهيم، ومعمر، وعمارة، وعمر [5]، وعدَّتهم اثنا عشر، فكأنَّ الذي رآه الأنصاريُّ [6] مِن هؤلاء تسعة حفظوا القرآن، وفي «محاسن الاصطلاح» للوالد رضي الله عنه في نوع الإخوَّة والأخوات في مثال اثني عشر بعد عدِّ مَن ذكر عن أبي الفرج البغداديِّ قال: وكلُّهم قرأ القرآن، وقال أبو نُعيم: وكلُّهم حُمِل عنه العلم، انتهى، وعن عليِّ بن المدينيِّ [7]: أنَّه ولد لعبد الله بن أبي طلحة عشرةٌ مِنَ الولد كلَّهم قرأ القرآن [8].

وهذا الرجل الأنصاريُّ الذي أبهمه سفيان بن عُيَيْنَة، وقع مسمًّى في كتاب «قبائل الخزرج» للحافظ الدمياطيِّ: يقال له [9]: عَباية بن رِفاعة، فلقد رأيت لذلك الغلام _يعني: عبد الله بن أبي طلحة_ سبع بنين، كلُّهم قد ختم القرآن، وزاد الدمياطيُّ في الأولاد [10] عمرًا، وقال: لم يذكره ابن سعدٍ، وذلك بعد ذكره مَنْ سَمَّيناه [11]، ورأيت في «طبقات ابن سعدٍ» في النساء: قول عباية بن رِفاعة، فأخرج عن سعيد [12] بن منصورٍ قال [13]: حدَّثنا أبو الأحوص، عن سعيد بن مسروقٍ، عن عباية ابن رِفاعة حديث ابن أبي طلحة الذي توفِّي، ولم يسمِّه، وقال فيه: فغدا [14] على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فأخبره، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «اللهمَّ بارِكْ لهُمَا في ليلَتِهما» قال: فولدت له غلامًا، قال عباية: فلقد رأيتُ لذلك الغلام سبع بنين، كلُّهم قد ختم القرآن، وأخرج في «الطبقات» أيضًا: حديث تسميته مِن طريق ثابتٍ البنانيِّ، عَن أنسٍ قال: أنًّ أبا طلحة كان له ابنٌ يكنى أبا عُمير، فكان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ يستقبله يقول: «يا أبا عُميرٍ ما فَعَلَ [15] النُّغير» والنُّغير: طائر قال: فمرض [16] وأبو طلحة غائبٌ في بعض حيطانه ... الحديث. [خ¦1301]

ص 44