تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

73 - عن سهل بن سعدٍ: أنَّ رجلًا قال: يا رسول الله؛ أرأيتَ رجلًا وجد مع امرأَتِه رجلًا أَيقتُله؟ فتَلاعنَا في المَسجد وأنا شاهدٌ.

الرَّجل: هو عُوَيْمِر العَجْلانيُّ.

وقد وقع في «تهذيب الأسماء واللغات» للنوويِّ في نوع المُبهَمات: أنَّ الرجل الذي قال: أرأَيتَ لو أَنَّ رجُلًا وجَد مع امرأتهِ رجلًا [فتكلَّم جلدتموه، قيل: هو سعد بن عبادة، وقيل: هو عاصم العجلانيُّ، وهذا مُتَعقَّب؛ فإنَّ سعد بن عبادة لم يقل هذه المقالة، وإنَّما قال: يا رسول الله؛ أرأيت الرجل يجد مع امرأته رجلًا] [1] أَيقتُله؟ فقال [2] رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «لا»، كذا رواه مسلم، وفي روايةٍ في [3] «مسلم»: إنْ وجَدتُ مع امرأتي رجلًا أُمهِلُه حتى آتيَ بأَربعَةٍ.

وكنية هذه المرأة: أُمُّ ثابت، كما في «سُنن ابن ماجه» مِن حديث سَلَمَة ابن [4] المُحَبِّق: قيل لأبي ثابتٍ سعدِ بن عبادةَ حين نزلت آيةُ الحدود وكان رجلًا غيورًا: أرأيتَ لو أنَّك وجدتَ مع أمِّ ثابتٍ رجلًا، أيَّ شيءٍ كُنتَ تَصنع؟ قال: كنتُ ضاربَهما [5] بالسَّيف، أأنتظرُ [6] حتى أجيء [7] بأربعةٍ، إلى ما ذاك قد قضى حاجته [8] وذهب، وأقول: رأيتُ كذا وكذا، فيَضربوني الحَدَّ ولا يقبلوا لي شهادةً أبدًا، قال: فذُكِرَ [9] ذلك لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال: «كفَى بالسَّيف شاهدًا»، ثمَّ قال: لا، إنِّي أخافُ أن يتتابع [10] في ذلك السَّكران والغَيران.

وقائل هذه المقالة: عُوَيْمِر العَجْلانيُّ، وعاصِم العَجْلانيُّ رسولٌ في هذه الواقعة لا سائل لنفسه؛ لأنَّه قال له: سَلْ لي يا عاصمُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فجاء عاصمٌ، فسأل، فكَرِهَ رسولُ الله [11] صلَّى الله عليه وسلَّمَ المسائلَ وعابَها، فجاء عُوَيْمِر بعد ذلك وسألَ لنفسه [12]. [خ¦423]

ص 23

[1] ما بين معقوفين ليس في (أ).

[2] في (أ) و (م): (قال).

[3] (في): ليس في (أ).

[4] في (م): (من)، وهو تحريف.

[5] في (م): (ضاربها).

[6] في (أ) و (م): (أنتظر).

[7] في (أ) و (م): (آتي).

[8] في (أ): (حاجة).

[9] في (م): (فذكروا).

[10] في (أ): (يتابع).

[11] في (م): (النبي).

[12] في هامش (ق): (بلغ مقابلة).

الإفهام لما في البخاري من الإبهام · الصفحة ١٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفهام لما في البخاري من الإبهامص ١٦٠