756 - وعن النعمان بن بشير: سمعتُ رسول الله [1] صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول: «إنَّ أهون [2] أهل [3] النار عذابًا يوم القيامة لَرجلٌ يوضع في قدميه [4] جمرةٌ يغلي منها دماغه».
جاء في «صحيح مسلم» ما يقتضي أنَّه أبو طالب، فإنَّه أخرج حديث العبَّاس في الشفاعة لأبي طالبٍ، ثمَّ أخرج عن أبي سعيد الخدريِّ: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ ذُكِرَ عنده أبو طالبٍ فقال: «لعلَّه تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيُجعل في ضَحضَاح مِنَ النار [5] تبلغ كعبيه يغلي منه [6] دماغه»، ثمَّ أخرج عن أبي سعيدٍ: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال [7]: «إنَّ أدنى أهل النَّار عذابًا ينتعلٌ [8] بنعلين مِن نارٍ يغلي دماغه من حرارة نعليه»، ثمَّ أخرج مِن طريق ابن عباس: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «أهون أهل النار عذابًا أبو طالب، وهو منتعلٌ بنعلين يغلي منهما دماغه»، ثم أخرج حديث النعمان بن بشير: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «إنَّ أهون أهل النار عذابًا يوم القيامة لَرجلٌ يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه»، ثمَّ أخرج عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «إنَّ أهون أهل النار عذابًا
ص 245
مَنْ له نعلان وشِراكان مِن نارٍ يغلي منهما دماغه؛ كما يغلي المِرجَل [9]، ما يرى أنَّ أحدًا أشدَّ عذابًا منه وإنَّه لأهونهم عذابًا». [خ¦6561]
ص 246
[1] في (أ) و (م): (النبي).
[2] في (م): (أهول)، وهو تحريف.
[3] (أهل): ليس في (أ).
[4] في (أ): (قدمه).
[5] في (م): (نار).
[6] في (أ): (منهما).
[7] (قال): ليس في (م).
[8] في (أ): (منتعل).
[9] في (ق): (الرجل)، وهو تحريف.