تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

738 - عن الحارث بن سُويد قال: حدَّثنا عبد الله حديثين: أحدهما عَنِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، والآخر عن نفسه قال: إنَّ المؤمن يرى ذنوبه كأنَّه قاعدٌ تحت جبلٍ يخاف أن يقع عليه، وإنَّ [1] الفاجر يرى ذنوبه كذبابٍ مرَّ على أنفه فقال به هكذا.

قال ابن شهاب: «فوق أنفه»، ثمَّ قال: «لله أفرح بتوبة العبد»، الحديث الأوَّل عن نفسه، والثاني هو المرفوع، ويدلُّ لذلك ما رواه ابن المبارك في «الزهد» في (باب تخويف عواقب الذنوب) قال: أخبرنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: إنَّ المؤمن ليرى ذنوبه كأنَّه تحت صخرةٍ يخاف أن يقع [2] عليه، وإنَّ الكافر ليرى ذنوبه [3] كأنَّه ذبابٌ مرَّ على أنفه، ثمَّ قال: أخبرنا سفيان، عن سليمان، عن إبراهيم التيميِّ، عن الحارث ابن سويد، عن عبد الله بن مسعودٍ قال: إنَّ المؤمن ليرى ذنوبه كأنَّه جالسٌ [4] في أصل جبَلٍ يخشى أن ينقلب عليه، وإنَّ الكافر ليرى ذنوبه كذبابٍ مرَّ على أنفه فقال به هكذا، وفي «مسلم» و «الترمذيَّ» ما يدلَّ على ذلك.

أمَّا مسلم فإنه أخرج الحديث مِن طريق عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، عن جريرٍ، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الحارث بن سويد قال: حدَّثنا عبد الله حديثين حديثًا عَن نفسه، وحديثًا عن النبيِّ [5] صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول: «لله أشدُّ فرحًا بتوبة عبده [6] المؤمن مِن رجلٍ في أرض دَوِّيَّةٍ [7] مَهْلَكة» الحديث، ولم يذكر [8] مسلم الحديث الذي عن نفسه.

وأمَّا الترمذيُّ فإنَّه ذكر الحديثين وفصَّلهما فقال في (أبواب الزهد): حدَّثنا هنَّاد قال [9]: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة [10] بن عمير، عن الحارث بن سويد قال: حدَّثنا عبد الله حديثين: أحدهما عن نفسه والآخر عَنِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، قال عبد الله: إنَّ المؤمن يرى ذنوبه ... إلى آخره، قال: وقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «لله أفرح بتوبة أحدكم» ... إلى آخره. [خ¦6308]

ص 239

[1] (إن): ليس في (أ).

[2] في (أ): (تقع).

[3] في (أ) و (م): (ذنبه).

[4] في (ق): (خالس)، وهو تصحيف.

[5] في (أ) و (م): (رسول الله).

[6] في (م): (العبد).

[7] في (م): (دومة).

[8] زيد في (م): (في).

[9] (قال): ليس في (ق)، وكذا في الموضع اللاحق.

[10] في (م): (عمار)، وليس بصحيح.

الإفهام لما في البخاري من الإبهام · الصفحة ١٤٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفهام لما في البخاري من الإبهامص ١٤٤١