538 - عن أبي مسعود: فجاء أبو عقيل.

تقدَّم أنَّ

ص 177

اسمه جثجاث؛ بجيمين وثاءين مثلثتين، كذا وجدته بخطِّ بعض الحفاظ، وقيل: حبحاب؛ بحاءين مهملتين وباءين موحَّدتين، كذا وجدته في «أسد الغابة» في باب الحاء [1] المهملة والباء، وفي بعض الشروح: وأبو عقيل اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة مِن بلي، [كان اسمه عبد العزَّى، فسمَّاه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ عبد الرحمن عدوَّ [2] الأوثان، شهد بدرًا وما بعدها، واستشهد يوم اليمامة، انتهى.

وقد غاير الذهبيُّ وابن الأثير في «أسد الغابة» قبله بين أبي عقيل هذا، وأبي عقيل صاحب الصاع [3]، فقال في العين: عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة مِن بَليٍّ] [4]، أبو عقيل البَلويُّ، كان اسمه عبد العزَّى، فسمَّاه رسول الله [5] صلَّى الله عليه وسلَّمَ عبد الرحمن، شهد بدرًا مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ، وقتل يوم اليمامة شهيدًا، قاله الواقديُّ، أخرجه أبو عمر [6]، وقال في «الكنى»: أبو عقيل صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون، مختلف في اسمه، فقيل: حبحاب [7]، قاله قتادة، وقال ابن إسحاق: أبو عقيل: صاحب الصاع أحد بني أُنيف الإراشيِّ، حليف بني [8] عمرو بن عوف، فليتأمَّل ذلك، وقيل: اسم أبي [9] عقيل: عبد الرحمن بن شيجان [10]، وقيل: ابن تيجان [من غير نقط في النسخ]، وهو أحد بني أُنيف، بطن مِن بليٍّ، ذكره ابن الأثير في «أسد الغابة» في هذه [11] الترجمة.

وكذلك غاير بينهما السهيليُّ في (الروض الأنف)، ووجدت في نسختي وهي مضبوطة: جثجاث؛ بجيمين وثاءين مثلَّثتين، كذا ضبطه بالنقط لا بالحروف، كما تقدَّم عن بعضهم، والذي تصدق بالكثير هو: عبد الرحمن بن عوف، جاء بنصف ماله أربعة آلاف درهم، وتصدَّق عاصم بمئة وَسْق مِن تمر [12]، وقد تقدَّم الخلاف في ذلك. [خ¦4668]

ص 178