د) مجالات دراسات الطب الشعبي:

لكل دولة ولكل حضارة إرث من الطب الشعبي. والحضارة العربية والإسلامية تملك إرثاً غنياً ووافراً من هذا الطب الشعبي. وللأسف ترك هذا المجال، ونظر إليه على إنه تراث ليس فيه من التجربة العلمية ما يستحق أن ننظر فيه أو أن ندرسه. ومن المفارقات أن تهتم به دول غربية كثيرة، وتجرى عليه الآن الكثير من الدراسات.

ولقد أهمل أصحاب الإرث ما لديهم من ثروة كبيرة. أو لم يعطوه ما يستحق من التمحيص والتدقيق والدراسة المنهجية، والتي قد تكون هذه الكتابات الماضية والموغلة في القدم قد خلت منها. لم يكن في وقتها عند العرب أو عند غيرهم من الحضارات الأخرى، معرفة لمعنى المنهجية العلمية. وكان اعتمادهم فقط على الملاحظة والتجربة الشخصية، وهذا في حد ذاته جزء هام من المنهجية.

إن مجال الأبحاث في هذا الإرث العظيم، سواء في الطب أو العلوم المعرفية الأخرى، لو سلكنا طريقه وعرضنا ما كتب سابقاً على الدراسات العلمية المنهجية، فربما فتحنا مجالاً هاماً للأبحاث، نخرج منها بحصيلة ربما أثرت بالحاضر كما كان لها تثمينها الغالي في الماضي. (وكتب علماء أفذاذ كجابر بن حيان وإبن سينا والرازي وغيرهم ممن سبق ذكره, خير معين في ذلك).

هـ) مجال الدراسات في العلوم الأقربازينية:

هذا ــ أيضاً ــ مجال خصب للأبحاث، وخاصة أن بلادنا تحتوي على أصناف لا عدد لها من النباتات الطبية، مما قد يكون مصدراً هاماً لأبحاث كثيرة.