مسلم مكلفٍ، رجلا كان أو امرأة، حرًا كان أو عبدًا، سواء كان العبد مأذونًا في القتال أو لم يكن، روي عن أم هانيء قالت:"أجرت رجلين من أحمائي، فقال رسول الله - ﷺ -: "قد أمنا من أمنت".
وقال أبو حنيفة: إن كان العبد مأذونًا في القتال-: يصح أمانه؛ وإلا فلا، والحديث حجة عليه، حيث قالﷺ -: "ويسعى بذمتهم أدناهم".
ولا يصح أمان الصبي، [والمجنون؛ لأنه لا حكم لقولهما، وإن كان الصبي مراهقًا.
التهذيب في الفقه الشافعي · الجزء ٧ · الصفحة ٤٧٧