تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واثنان تختص بهما المرأة، وهو: الحيض، والحبل.

أما السن: هو أن يستكمل خمسة عشر سنة قمرية؛ لما روي عن ابن عمر قال: "عرضت على رسول اللهﷺ- في جيش، وأنا ابن أربع عشرة سنة؟ فلم يقبلني"، ويُروى: "لم يرني"، و"عُرضت عليه من قابل في جيش، وأنا ابن خمس عشرة سنة، فقبلني"، ويُروى: "ورآني بلغت".

و[هل] يحكم بالبلوغ بالطعن في الخامس عشر فيه؟ وجهان:

أصحهما: لا يحكم حتى يستكملها أو يطعن في السادس عشر.

وعند أبي حنيفة- رحمة الله عليه-: سن بلوغ الغلام ثماني عشرة سنة، وسن بلوغ الجارية سبع عشرة سنة، والحديث حجة عليه.

وأما الإنزال: فهو إنزال المَنِيِّ: فمتى وُجد من الرجل أو المرأة بتسع-: يحكم ببلوغه؛ لقوله تعالى: ﴿وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمْ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَاذِنُوا﴾ [النور: ٥٩]، ولا يكون ذلك قبل استكمال تسع سنين.

أما الحيض: فهو بلوغٌ؛ لقولهﷺ-: "لا تُقبل صلاة حائض إلا بخمار"؛ فدل

التهذيب في الفقه الشافعي · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التهذيب في الفقه الشافعيج ٤ · ص ١٣٢