تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو ظهر بعض سنخه بسقوط لحم اللثة - فلا يعطى له حكم الظاهر؛ حتى لو كسر ما كان منها في الأصل ظاهرا - يجب فيه كمال دية السن.

ولو تناثر بعض ما ظاهر من سنه، فقلع رجل الباقي - لا قود [عليه، ويقدر] ما بقي من الدية، فلو اختلفا في قدر ما يتناثر - فالقول قول المجني عليه مع يمينه؛ لأن الأصل بقاء سنه.

ولو قلع سنا فيها شق، ولم يذهب شيء من أجزائها - ففيه كمال ديتها.

وإن كانت أسنانه متفاوتة، بعضها اقصر وبعضها أطول: فإن كانت السفلى أقصر من العليان أو كانت الثنايا أطول من الرباعيات أو كانت الرباعيات أطول - فليس ذلك ينقص - ففي كل واحدة دية سن تامة.

وإن كانت إحدى ثنيتيه أقصر من الأخرى، فقطع القصيرة - ينقص من ديتها بقدر نقصانها؛ لأنهما لا يختلفان في العادة، فإذا اختلفا - كانت القصيرة ناقصة.

وإن كانت له سن أطول من سائر الأسنان، حتى خرجت من الفم - فلا يجب فيها غلا دية سن؛ كالإصبع إذا كانت طويلة، ولم تزد أناملها.

ولو قلع سنا متحركة - نظر:

إن كانت حركة يسيرة؛ لم ينتقص شيء من منافعها - ففيه القود، أو دية سن تامة.

وإن كانت متزلزلة - نظر.

إن ذهبت منفعتها - ففيها الحكومة.

[وإن كانت منافعها باقية مع النقصان ففيه قولان:

أحدهما: فيها الحكومة]، لنقصان منفعتها.

والثاني: يجب تمام ديتها؛ لأن منافعها باقية: من المضغن وحفظ الطعام، ورد الريق، وإن كانت ضعيفة؛ كاليد الضعيفة.

التهذيب في فقه الإمام الشافعي · الجزء ٧ · الصفحة ١٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التهذيب في فقه الإمام الشافعيج ٧ · ص ١٥٨