أمل العرب أن يستعيدوا حقوقهم المغتصبة في أرض فلسطين، ويقيموا أعياد النصر في (تل أبيب)، وقد كانوا قادرين على ذلك لو أنهم باغتوا العدو قبل أن يباغتهم وهاجموه في عقر داره قبل أن يهاجمهم. واليوم بعد مضي شهر على يوم 1997

/ 6/ 5 المشؤوم، يعيش العرب أيام ماتم وأحزان، وما يضاعف أساهم الممض أنهم فو توا على أنفسهم فرصة العمر كله بالنصر على إسرائيل.

والأهم تصاب بنكسات ونكبات، وهذا أمر طبيعي ج دا، وتاريخ الأمم خير شاهد على م ا

نقول، ولكن الأمم التي تأخذ الدروس والعبر من نکستها ونكبتها هي التي تستحق الحياة.

أما الأمم التي تبقى سادرة في غيها ولا تأخذ الدروس من نكساتها ونكباتها بل تعمل على غش نفسها وتخديرها بالأوهام والأباطيل، فهي أمم لا تستحق البقاء، وستتوالى عليها النكسات عاجلا أو آجلا

-2 -

فهل أصيب العرب بنكسة أم أصيبوا بنكبة نتيجة للحرب بينهم وبين إسرائيل؟

وقبل الجواب على هذا السؤال الذي يتردد على الألسنة كثيرة في هذه الأيام، لابد لي من تعريف ر النكسة) و (النكبة)، لتحديد المعنى الدقيق لهاتين الكلمتين.

النكسة هي مصيبة يمكن تلافيها الدواء والعلاج الناجعين، فإذا قيل: إن المريض أصيب بنكسة، فمعنى ذلك أن الأطباء يستطيعون إبقاءه على قيد الحياة، إذا شخصوا مرضه تشخيصا صحيحا، ثم عالجوه معالجة سليمة، ثم قدموا له الدواء الناجع في الوقت المناسب وقبل فوات الأوان.

والنكبة هي مصيبة قاصمة للظهر، لا يمكن تلاقيها بالدواء والعلاج الناجعين، فإذا قيل: إننا نكنا

بفلان، فمعنى ذلك أنه قد مات، وأن الأطباء لا