تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قائمًا على العربية والبيان متقنًا، ألف كتابًا في تفسير القرآن متعدد الأسفار، واستدرك على السهيلي في أعلام القرآن كتابًا نبيلًا.

وقد ذكره التنبكتي ضمن شيوخ الشاطبي (١)، ونقل عنه الشاطبي في الإفادات (٢).

١٠ - أبو جعفر أحمد بن الحسن الكلاعي المعروف بابن الزيات (٣) (ت ٧٢٨ هـ):

قال عنه ابن الخطيب: "كان جليل القدر، كثير العبادة، عظيم الوقار، حسن الخلق" (٤).

تصانيفه كثيرة، منها: تلخيص الدلالة في تلخيص الرسالة، والمعارف الربانية واللطائف الروحانية.

وقد نقل الإمام الشاطبي عنه قوله: "لو كان لي بيت مال لأنفقته على طلاب العلم، لأنهم قدوتنا وسادتنا ... " (٥).

١١ - أبو جعفر أحمد بن آدم الشقوري (٦):

فقيه، نحوي، فرضي، كان يدرِّس بغرناطة كتاب سيبويه، وقوانين ابن أبي الربيع، وألفية ابن مالك، والمدونة الكبرى.

ذكره التنبكتي ضمن شيوخ الإمام الشاطبي (٧).

(١) انظر: "نيل الابتهاج" (ص ٤٧، ٢٧٠).

(٢) انظر: "الإفادات والإنشادات" (ص ٩٤).

(٣) انظر ترجمته في: "الإحاطة" لابن الخطيب (١/ ٢٨٧)، و"شجرة النور" لمخلوف (ص ٢١٢).

(٤) "الإحاطة" لابن الخطيب (١/ ٢٨٧).

(٥) "روضة الأعلام" لابن الأزرق، نقلًا عن مقدمة محمد أبو الأجفان لفتاوى الشاطبي (ص ٣٨).

(٦) انظر ترجمته في: "برنامج المجاري" (ص ١٢٥).

(٧) انظر: "نيل الابتهاج" (ص ٤٧).

الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني · مقدمة الطبعة

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصينيالمقدمة